ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਵੇਸਟੀ.ਆਰਯੂ ਪੋਰਟਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਧਿਐਨ ਜਰਨਲ ਮੈਰੀਨ ਮੈਮਲ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਸਲੇਟੀ ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਿ cubਬ 'ਤੇ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਹਮਲੇ ਵੇਖੇ. ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬੱਚਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ 14 ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੀਲਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ 6 ਘੰਟੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹਨ ਅਜੇ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਿ surviveਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਅਕਸਰ ਵ੍ਹੇਲ ਦੇ ਕਿੱਕਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਹ ਹੰਪਬੈਕ ਹਨ ਜੋ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਰਾਏ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਦੀਆਂ “ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਤੈਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਿਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੰਪਬੈਕਸ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ ਜਾਨਵਰ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਸਵਾਰਥ lyੰਗ ਨਾਲ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਪਰਉਪਕਾਰ
ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਲੌਤਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਰਾਬਰਟ ਪੀਟਜ਼ਮੈਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਨੇ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਲ, ਹੋਰ ਵ੍ਹੇਲ ਜਾਂ ਮੱਛੀ.
ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ?
ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸਰਵਉਪਕਾਰੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਮਝਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਗ੍ਰਨੇਡ ਸੁੱਟਣ ਜਿੰਨਾ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਜੋਖਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਨਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਵਉਚਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ, ਸਟੀਰਿਸ ਪੈਰਿਬਸ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜੀਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.
ਸਬੰਧਤ ਚੋਣ
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕੇਸ ਜੰਗਲੀ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨੇੜਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ. ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਮੀਰਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਸਬੰਧਤ ਚੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਕਾਟ ਇਸ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਮ ਜੀਨ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜੀਨਾਂ ਦੇ ਵਾਹਕ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਜੋ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਆਪਸੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ
ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇ ਹੋਰ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਖੁਰਚੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬੱਲੇ ਹਨ ਜੋ ਭੋਜਨ ਲਈ ਖੂਨ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉਹੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰੇਗਾ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਜਾਂ ਆਪਸੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਨਹੀਂ. ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਕ femaleਰਤ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵੱਛੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ?
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਨ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਬਾਲਗ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੀਲਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ੀਰੋ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਿਆ ਜਾਵੇ.
ਪਿਟਸਮੈਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸਮਾਜਿਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਜਾਂ ਆਪਸੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵੀ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ wਲਾਦ ਨੂੰ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸੁਆਰਥੀ ਰੁਚੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਸਪਸ਼ਟ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੀਲਜ਼ ਨੇ ਵੋਕਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ.
ਜੇ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੰਪਬੈਕ ਵ੍ਹੇਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਛੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੀਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਸਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ.
ਅਜਿਹਾ ਵੱਖਰਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਵਿਹਾਰ ਅਣਜਾਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਵਾਰਥੀ ਰੁਚੀ ਹੈ.