ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਕੁਰਗੀ ਨਸਲ ਦੇ ਪਾਵਲੋਵ ਨਾਂ ਦਾ ਕੁੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਕ ਡਿਪਲੋਮਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਮਾਸੈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪਾਵਲੋਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਬਣ ਗਿਆ.
ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕੁੱਗੀ ਪਾਵਲੋਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਮਜ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਵਲੋਵ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ “ਕੁੱਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾ” ਦਾ ਮਾਲਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਪਾਵਲੋਵ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ - ਈਲੇਨ ਅਤੇ ਐਂਥਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਿਆ.
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਈਲੇਨ ਅਤੇ ਐਂਥਨੀ ਨੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਐਂਥਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਲੇਨ ਇਸ ਸਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੁੱਤੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਾਵਲੋਵ: ਕੁੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ
ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਜਨਮ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ-ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਹੈ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਜੀਵਣ ਜੀਵਣ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ.
ਆਈ.ਪੀ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਖੋਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ' ਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰੀ (ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ) ਉਤੇਜਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਦੇ ਜਵਾਬ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਕਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਤ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ੀਲ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਵਿਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਵਾਨ ਪੈਟ੍ਰੋਵਿਚ ਨੇ ਖੋਜ ਸਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. 1904 ਵਿਚ, ਉਹ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰੂਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ.
ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤੇ ਮੁੱਖ ਲਿੰਕ ਸਨ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਚ ਗਏ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਾਵਲੋਵ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਟੇਬਲ ਤੇ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ. ਅਕਾਦਮਿਕ ਖ਼ੁਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁੱਤੇ ਉਸ ਲਈ ਇੰਨੇ ਸਮਰਪਤ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ Experਫ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮੈਡੀਸਨ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟਾਵਰ Sਫ ਸਾਇਲੈਂਸ ਹੈ, ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਸਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਕ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਿਗਨਲਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਏ ਨਾ. ਜਾਨਵਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੱਗ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਹੁਤ ਮੱਧਮ ਸੀ (ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ).
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਫਤ ਸਮਾਂ ਹੈ?
ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੋ! ਵਾਧੂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ!
ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਸ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨਾਲ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਛੱਡ ਨਾ ਸਕੇ. ਪਾਵਲੋਵ ਖੁਦ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸੀ, ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਗਨਲ ਦਿੱਤੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਇਆ ਅਤੇ ਪੈਰੀਸਕੋਪ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਯੋਗਕਰਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਬੱਲਬ ਜਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ ਜਾਂ ਪੈਡਲ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਭੋਜਨ ਖੁਆਇਆ ਗਿਆ.
ਜੀਵਨੀ
ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਦਾ ਜਨਮ 14 ਸਤੰਬਰ (26), 1849 ਨੂੰ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਮਤਰੇਈ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਾਦਰੀ ਸਨ. ਫਾਦਰ ਪੀਟਰ ਦਿਮਿਟਰੀਵਿਚ ਪਾਵਲੋਵ (1823-1899), ਮਾਂ - ਵਰਵਰਾ ਇਵਾਨੋਵਨਾ (ਨੀ ਯੂਸਪੈਨਸਕਾਇਆ) (1826-1890) [* 1].
1864 ਵਿਚ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਥੀਓਲੌਜੀਕਲ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਥੀਓਲੌਜੀਕਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ. ਸੈਮੀਨਰੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਆਈ. ਐਮ. ਸੇਚੇਨੋਵ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ "ਬ੍ਰੇਨ ਰਿਫਲੈਕਸਸ" ਪੜ੍ਹੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ. 1870 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਲਾਅ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ (ਸੈਮੀਨਰੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਸੀਮਿਤ ਸਨ), ਪਰ ਦਾਖਲੇ ਤੋਂ 17 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ, I.F. ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਾਹਰ. ਜ਼ੀਯਨ ਅਤੇ ਐਫ.ਵੀ. ਓਵਸਿਆਨਿਕੋਵ.
ਪਾਵੇਲੋਵ, ਸਚੇਨੋਵ ਦੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਸੇਚੇਨੋਵ ਨੂੰ ਅਕੈਡਮੀ ਛੱਡਣੀ ਪਈ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਤੋਂ ਓਡੇਸਾ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਨੋਵੋਰੋਸੈਸਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਪਾਵਲੋਵਾ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਅਧਿਆਪਕ, ਕਾਰਲ ਲੂਡਵਿਗ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਲਿਆ ਫੱਡੇਵੀਵਿਚ ਜ਼ਿਯਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜ਼ੀਓਨ ਤੋਂ ਵਰਚੁਓਸੋ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਬਲਕਿ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਆਰਟ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਜ਼ੀਓਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਉੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਵਕਤ ਜ਼ੀਓਨ ਨੇ ਰੂਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। 1875 ਵਿਚ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਲਈ, ਪਾਵਲੋਵ ਤੁਰੰਤ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ (ਹੁਣ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ, ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ) ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ (1876-1878) ਕਾਰਲ ਲੂਡਵਿਗ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ-ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੇ. ਐਨ. ਓਸਟਿਮੋਵਿਚ. ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਵੈਟਰਨਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿਖੇ. Usਸਟਿਮੋਵਿਚ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ 'ਤੇ, 1877 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਜਰਮਨੀ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬਰੈਸਲੌ (ਹੁਣ ਰੁਕਲੋ, ਪੋਲੈਂਡ) ਵਿੱਚ ਪਾਚਨ ਮਾਹਰ ਰੁਡੌਲਫ ਹੀਡੈਂਗੈਨ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, 1878 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਕਲਾਉਡ ਬਰਨਾਰਡ ਐਸ ਪੀ ਬੋਟਕਿਨ ਦੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪਾਵਲੋਵ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੇਚੇਨੋਵ ਦਾ ਦੋਸਤ ਬੋਟਕਿਨ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰੀਨ ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਵਲੋਵ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਸ਼ਿਸਟ ਵਜੋਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਰਗੇਈ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਬੋਟਕਿਨ,“ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਸੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. - ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. " ਸਖਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ 1879 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਥੀਸਸ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ. ਸਟਾਰਲਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਿਰਦੇ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਐੱਸ ਪੀ ਬੋਟਕਿਨ, ਪਾਵਲੋਵ ਅਤੇ ਸਟੋਲਨਿਕੋਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਖੂਨ ਦੇ ਗੇੜ ਦੇ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਰਲ ਲੂਡਵਿਗ ਸਮੇਤ, ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਤੇ ਇਕ ਨਿਬੰਧ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟਸ ਨਾਲ ਇਕ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬੌਟਕਿਨ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਇਸ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ.
ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਗੈਸਟਰ੍ੋਇੰਟੇਸਟਾਈਨਲ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦਾ ਇੱਕ ਨਦੀ (ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ 10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੇਟ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਜੂਸ ਅੰਤੜੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਟ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਲੇਸਦਾਰ ਝਿੱਲੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸੀਲ ਕੀਤਾ, ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਟਿesਬਾਂ ਪਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਲੱਗਜ਼ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਖਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੇ ਪਾਚਕ ਟ੍ਰੈਕਟ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਚਕ ਰਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਲਾਰ ਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡੀ ਅੰਤੜੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਸੀ. ਸੈਂਕੜੇ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਭੋਜਨ (ਠੋਡੀ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਤਾਂ ਕਿ ਭੋਜਨ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਾ ਹੋਵੇ), ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਜੂਸ ਦੇ સ્ત્રાવ ਦੇ ਰਿਫਲੈਕਸਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਪਾਚਨ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ. 1903 ਵਿਚ, 54 ਸਾਲਾ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿਚ XIV ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਅਗਲੇ, 1904 ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਪਾਚਕ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ - ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਸੀ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਬਣਿਆ।
ਮੈਡਰਿਡ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਵਿਚ ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਚ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਗਲੇ 35 ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਸੰਕਲਪ, ਸ਼ਰਤ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸ਼ਰਤ” ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ “ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤ” ਅਤੇ “ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਰਿਫਲਿਕਸ” ਵਜੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ) ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਮੁ conਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਣ ਗਈਆਂ (ਕਲਾਸੀਕਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵੀ ਵੇਖੋ ( ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ।) ਰਸ਼ੀਅਨ।)
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਮਈ 1918 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਹੜੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਕੋਡ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, "ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿ ਮਨ ਵਿਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਸ਼ੀਅਨ ਮਾਈਡ ਇਨ ਖਾਸ,", ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਸੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਘਾਟ) ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਵਲੋਵ, ਗਰੀਬੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਸਵਿੱਡਿਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਡਨ ਜਾਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰੂਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।
ਫਿਰ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਲਟੂਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਬਣਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ 1936 ਤੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਗਲੇਬ ਵਸੀਲੀਵਿਚ ਵੌਨ ਅਨਰੇਪ (1889–1955) ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖੇ, ਜੋ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਕੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ (ਅਕਸਰ, 1923 ਵਿਚ ਬੋਸਟਨ ਅਤੇ ਨਿ Ha ਹੈਵਨ ਵਿਚ, 1929 ਵਿਚ) ਅਨਰੇਪ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1927 ਵਿਚ ਅਨਰੇਪ ਨੂੰ ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ ਪੁਸਤਕ “ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਗੋਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ” ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇੱਕ ਜਿਮਨਾਸਟ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ "ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਡਾਕਟਰਜ਼ - ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ" ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਨ.
ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ 27 ਫਰਵਰੀ, 1936 ਨੂੰ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਨਮੂਨੀਆ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸੈਂਟ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੋਲਟੂਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨ ਕ੍ਰੋਨਸਟੈਡ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੌਰਾਈਡ ਪੈਲੇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਾਈ ਸਮਾਰੋਹ ਹੋਇਆ. ਤਾਬੂਤ 'ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਰਕਰਾਂ, ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਲਜਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪਲੇਨਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਗਾਰਡ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਬ੍ਰਿਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਪਾਵਲੋਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਹੁਣ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ) ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ।
ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਚਨਾ
ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ
ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ | ਨਾਮ | ਟਿੱਪਣੀ |
---|---|---|
14 ਸਤੰਬਰ, 1849 | ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ |
ਮਾਰਚ 29, 1851 | ਦਿਮਿਤਰੀ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਡੀ. ਆਈ ਮੈਂਡੇਲੀਵ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਨਿ Alex ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ |
ਜਨਵਰੀ 14, 1853 | ਪੀਟਰ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਚਿੜੀਆਘਰ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ |
29 ਜੂਨ, 1854 | ਨਿਕੋਲੈ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ |
ਮਈ 24, 1857 | ਨਿਕੋਲੈ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ |
ਮਈ 17, 1859 | ਕੌਨਸੈਂਟਿਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ |
ਮਈ 16, 1862 | ਐਲੇਨਾ ਪੈਟਰੋਵਨਾ | ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ |
1 ਜੂਨ, 1864 | ਸਰਗੇਈ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਪੁਜਾਰੀ |
4 ਅਕਤੂਬਰ 1868 | ਨਿਕੋਲੈ ਪੈਟਰੋਵਿਚ | ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ |
ਜਨਵਰੀ 22, 1874 | ਲੀਡੀਆ ਪੈਟਰੋਵਨਾ | ਆਂਡਰੇਵ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ. ਪੰਜ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ, 1946 ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ |
ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਭਲਾਈ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਗਰੀਬੀ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, 1881 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਰੋਸਟੋਵਾਈਟ ਸੇਰਾਫੀਮਾ ਵਸੀਲੀਵੇਨਾ ਕਾਰਚੇਵਸਕਯਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ. ਉਹ 1870 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ. ਸੇਰਾਫੀਮਾ ਕਾਰਚੇਵਸਕਾਇਆ ਦਾ ਜਨਮ ਇਕ ਫੌਜੀ ਡਾਕਟਰ ਵਸੀਲੀ ਅਵਦੇਵੀਚ ਕਾਰਚੇਵਸਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਲੈਕ ਸਾਗਰ ਫਲੀਟ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਰਾਫੀਮਾ ਅੰਡਰਿਵਨਾ ਕਾਰਚੇਵਸਕਿਆ, ਨੀ ਕੋਸਮੀਨ, ਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰ ਗ਼ਰੀਬ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ. ਸਾਰੀ ਉਮਰ, ਸਰਾਫੀਮਾ ਵਸੀਲੀਏਵਨਾ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਪਾਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਸੀਲੀ ਅਵਦੇਵੀਚ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਛੱਡ ਗਿਆ. ਸਰਾਫੀਮ ਦੀ ਧੀ (ਘਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਾਵਲੋਵ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਨਾ ਕਰਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੈਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਚ Women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਡਾਗੌਜੀਕਲ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਬਣ ਗਈ। ਸਰਾਫੀਮਾ ਵਸੀਲੀਏਵਨਾ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਵਰ੍ਹੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ 1881 ਵਿੱਚ ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤਾ: ਵਲਾਦੀਮੀਰ (1884-1954), ਵੇਰਾ (1890-1964) ), ਵਿਕਟਰ (1892-1919) ਅਤੇ ਵਸੇਵੋੋਲਡ (1893-1935). ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਰਾਫੀਮਾ ਵਸਲੀਏਵਨਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗਰੀਬ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾੜੀ ਲਈ ਸੀ - ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ. ਪਰ ਇਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਲਏ, ਸਰਾਫੀਮ ਨਾਲ ਰੋਸਟੋਵ--ਨ-ਡਾਨ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਪੈਸੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਅਗਲੇ ਦਸ ਸਾਲ, ਪਾਵਲੋਵ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹੇ. ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ, ਦਿਮਿਤਰੀ, ਜੋ ਮੈਂਡੇਲੀਵ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਸੀ, ਨਵ-ਵਿਆਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਿਓ.
ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ
ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਵਲੋਵ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਸਕੂਲ) (ਜਾਂ ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ) ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ). “ਪਾਵਲੋਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ” ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਤਹਿਤ, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦਾ ਅਖੌਤੀ “ਪਾਵਲੋਵੀਅਨ ਸੈਸ਼ਨ” (ਕੇ. ਐਮ. ਬਾਈਕੋਵ, ਏ. ਜੀ. ਇਵਾਨੋਵ-ਸਮੋਲੇਨਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਦਾ ਆਯੋਜਨ 1950 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਤਿੱਖੀ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਸੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵੇਖੋ).
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪੜਾਅ
ਪਾਵਲੋਵ ਰੋਸਟੋਵ--ਨ-ਡਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਦੋ ਵਾਰ ਰਿਹਾ: ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1881 ਵਿਚ ਅਤੇ 1887 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ. ਪਾਵਲੋਵ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਉਸੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹੇ, ਪਤੇ 'ਤੇ: ਬੋਲਸ਼ਾਯਾ ਸਦੋਵਾਇਆ,. 97. ਇਸ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤਖ਼ਤੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ.
1883 ਵਿਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਨਸਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟੋਰਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ।
1884-1886 ਵਿੱਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੂੰ ਬਰੇਸਲੌ ਅਤੇ ਲੀਪਜ਼ੀਗ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਡਬਲਯੂ. ਵਾਂਟ, ਆਰ. ਹੇਡਨਗੈਨ ਅਤੇ ਕੇ. ਲੂਡਵਿਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
1890 ਵਿਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਅਤੇ 1896 ਵਿਚ - ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ 1924 ਤਕ ਮੁਖੀ ਰਿਹਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ (1890 ਤੋਂ) ਪਾਵਲੋਵ - ਪ੍ਰਿੰਸ ਏ.ਪੀ. ਓਲਡੇਨਬਰਗ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ ਆਫ ਐਕਸਪੀਰੀਮੈਂਟਲ ਮੈਡੀਸਨ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਸਰੀਰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਮੁਖੀ.
ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸਿਲੈਮਏ (ਹੁਣ ਐਸਟੋਨੀਆ) ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਨ 1891 ਤੋਂ ਇਨਕਲਾਬ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਰਮੀਆਂ ਵਾਲਾ ਘਰ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲਿਆ - ਜੂਨ, ਜੁਲਾਈ, ਅਗਸਤ. ਉਹ ਏ. ਵਾਲਦਮੈਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਤਰਸਾਮੀ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਸੀ. ਸਵੇਰੇ, ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਇਕ ਫੁੱਲ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿਚ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਖਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫੁੱਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਰੇਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਬੇਰੀਆਂ ਜਾਂ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦੁਪਹਿਰ 11 ਵਜੇ ਪਾਵਲੋਵ ਆਪਣੀ ਗਰੋਦੋਸ਼ਨੀ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਪਾਵਲੋਵ ਖੁਦ, ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਡੀ ਐਸ ਐਸ ਜਰਨੋਵ, ਕਲਾਕਾਰ ਆਰ ਏ. ਬਰਗਗੋਲਜ਼ ਅਤੇ ਐਨ. ਐਨ. ਡੁਬੋਵਸਕਯ.
ਗੁਆਂ .ੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਾਮੇ - ਵਿਦਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਏ. ਫੈਮਿਟਸਿਨ, ਪ੍ਰੋ ਵੀ. ਆਈ. ਪਲਾਦੀਨ, ਪ੍ਰੋ ਏ. ਏ. ਯਾਕੋਵਕਿਨ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਟਰੋਗਨੋਵਸ ਦਾ ਬੇਟਾ, ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ - ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਐਲ ਏ ਓਰਬੇਲੀ, ਵੀ. ਆਈ. ਵੋਆਚੇਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਸ਼ਹਿਰ-ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੀ.
1904 ਵਿੱਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਦੇ ਸਹੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ "ਮਨੋਰੰਜਨ" ਲਈ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
1935 ਵਿਚ, ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟਸ ਦੀ 15 ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ, ਇਵਾਨ ਪੈਟ੍ਰੋਵਿਚ ਨੂੰ "ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ" ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਨਾ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.
ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪਤੇ (ਪੈਟਰੋਗਰਾਡ, ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ)
ਤਾਰੀਖ | ਵੇਰਵਾ | ਪਤਾ |
---|---|---|
ਸਤੰਬਰ 01, 1870 - 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 1871 | ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬੈਰਨੇਸ ਰੌਲ | ਸੇਰੇਨੀ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟ,. |
ਅਕਤੂਬਰ 1872 | ਹਾ Eਸ ਈਬਲਿੰਗ | ਮਿਲੀਅਨਯਾ ਗਲੀ, 26 |
ਨਵੰਬਰ 1872 - ਜਨਵਰੀ 1873 | 5 ਵੀਂ ਸਤਰ, 40 | |
ਜਨਵਰੀ - ਸਤੰਬਰ 1873 | ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਏ. ਆਈ. ਲੀਖਾਚੇਵਾ | ਸੇਰੇਨੀ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟ, 28 |
ਸਤੰਬਰ 1873 - ਜਨਵਰੀ 1875 | ਚੌਥੀ ਲਾਈਨ, 55 | |
1876-1886 | ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ | ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ, 7 |
1886-1887 | ਕੁਟੂਜ਼ੋਵਜ਼ ਘਰ ਦਾ ਵਿਹੜਾ ਬਾਜ਼ਾਰ | ਗੈਗਰੀਨਸਕਾਇਆ ਤੱਟ, 30 |
1887-1888 | ਸਟਰੋਕੋਵ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਿਚ ਐਨ.ਪੀ. ਸਿਮਨੋਵਸਕੀ ਦਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ | ਫੁਰਸ਼ੈਟਸਕਾਯਾ ਗਲੀ, 41 |
1888 - ਪਤਝੜ 1889 | ਕੁਟੂਜ਼ੋਵ ਹਾ Houseਸ | ਗੈਗਰੀਨਸਕਾਇਆ ਤੱਟ, 30 |
ਪਤਝੜ 1889 - 1918 | ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ | ਬੋਲਸ਼ਾਯਾ ਪੁਸ਼ਕਰਸਕਯਾ ਗਲੀ, 18, ਉਪ. 2 |
1918 - 27 ਫਰਵਰੀ, 1936 | ਨਿਕੋਲੈਵਸਕਯਾ ਤੱਤ, 1, ਉਪ. ਗਿਆਰਾਂ |
ਜਨਤਕ ਸਥਿਤੀ
ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਹਵਾਲੇ:
- “… ਮੈਂ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਆਦਮੀ, ਮਾਤਰਲੈਂਡ ਦਾ ਬੇਟਾ ਸੀ, ਰਿਹਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ”।
- “ਅਸੀਂ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰੋ ”
- “ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਤਕਨੀਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ”
- ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 1929 ਵਿਚ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰੈਡ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਡੀਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿ atਟ ਵਿਖੇ ਆਈ ਐਮ ਸੀਚੇਨੋਵ ਦੇ 100 ਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ:
ਅਕੈਡਮੀ [ਸਾਇੰਸਜ਼] ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪੈਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕੀ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਉੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ। ਸਾਬਕਾ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹ, ਅੰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ. "ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੋਲਖੋਵਸਟ੍ਰੋਈ ਅਤੇ ਡਨੇਪ੍ਰੋਗੇਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ." |
- 10 ਅਕਤੂਬਰ, 1934 ਨੂੰ ਆਰਐਸਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਜੀ. ਐਨ. ਕਮਿੰਸਕੀ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ:
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ. ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ... ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵੈ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪਿਰਾਮਿਡਜ਼? ਹਾਂ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ. ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਭੁੱਖਮਰੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਾਥੀ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੋ ... ਮੈਂ ਦਿਲੋਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਚਿੰਤਤ ਸੀ. |
- 21 ਦਸੰਬਰ, 1934 ਨੂੰ ਐਸ ਐਨ ਕੇ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਤੋਂ:
ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਰਥ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਬੀਜ ਰਹੇ, ਬਲਕਿ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਫਾਸੀਵਾਦ. ਤੁਹਾਡੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਫਾਸੀਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਅਭਿਆਸ ਆਰਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਫਾਸੀਵਾਦ ਕੁਦਰਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗਾ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. |
- ਵਿਵਿਜ਼ਨ (ਏ ਡੀ ਪੋਪੋਵਸਕੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਵਾਲਾ) ਬਾਰੇ:
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਜੀਵਤ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹਾਂ, ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟਿਕ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੋਟੇ, ਅਣਜਾਣ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ, ਸੱਚ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਵਿਵੇਸਿਕੇਸ਼ਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਲੀ ਗੂੰਜਿਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਤਸ਼ੱਦਦ ਅਤੇ ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਤਰਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਮਾੜੇ ਭੇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨੇਰਾ. ! |
- ਧਰਮ ਬਾਰੇ:
ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਖਰੀ ਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਭਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਉਹ ਰੱਬ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਖੁਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਮੈਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਾਂ. |
ਮੈਂ ... ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਦਾ ਤਰਕਵਾਦੀ ... ਮੈਂ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ 15-16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸੌਖਾ ਸੀ ... ਆਦਮੀ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਛੱਡਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. |
... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਚਰਚ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ, ਇਹ ਸਭ ਝੂਠ, ਕਲਪਨਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੈਮੀਨਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਮੀਨਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ, ਨਾਸਤਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚਰਚ, ਧਰਮ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬੇਲੋੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਨੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ? (ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ). ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਖਰਤਾ, ਵਿਦਿਆ ਦੇਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖੁਦ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਲਏ ਬਗੈਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਓ, ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ. |
ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ
ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਬੀਟਲ ਅਤੇ ਤਿਤਲੀਆਂ, ਪੌਦੇ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਸਟੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ. ਆਈ ਐਸ ਰੋਸੇਨਥਲ ਨੇ 31 ਮਾਰਚ, 1928 ਨੂੰ ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ:
ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤਿਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਅਗਲਾ ਸਟੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਰਾ ਜਨੂੰਨ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ... ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਪੌਦੇ ਜਾਂ ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਲੰਘ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਨਾ ਫੜੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਜਾਂਚ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਟ੍ਰੋਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿਤਲੀਆਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਧ 'ਤੇ ਲਟਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਈ ਸ਼ੈਲਫਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਕੀੜੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਕਟਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਦੇਸੀ ਤਿਤਲੀਆਂ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ ਦੀ ਇਕ ਤਿਤਲੀ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰੱਖੀ. ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਨ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੇਟਰਪਿਲਰਾਂ ਤੋਂ ਤਿਤਲੀਆਂ ਉਗਾਈਆਂ.
ਜੇ ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਤਿਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸਟਪਸਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲੇਟਾਈਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਜਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਕ ਵਾਰ, ਪੂਰਵ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸਿਆਮੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ੀਲ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿ visitingਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਸਿਮੀਸੀ ਸਟਪਸ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੀਮੀਸੀ ਸਟਪਸ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਜ. ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ.
ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ ਅਜੀਬ ਸੀ: ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਛੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਖਰੀਦਿਆ.
ਆਈ ਪੀ ਪਾਵਲੋਵ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 1898 ਵਿਚ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਐਨ. ਯਾਰੋਸ਼ੈਂਕੋ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ ਵੋਲੋਦਿਆ ਪਾਵਲੋਵ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਵਾਰ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੋਜ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਦੂਜੀ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਐਨ. ਐਨ. ਡੁਬੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਲੈਮਗੀਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ, ਸਿਰਫ 1917 ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਕੁਲੈਕਟਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਆਈ. ਈ. ਰੇਪਿਨ, ਸੂਰੀਕੋਵ, ਲੇਵਿਤਨ, ਵਿਕਟਰ ਵਾਸਨੇਤਸੋਵ, ਸੇਮੀਰਾਡਸਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਨ. ਐਮ.ਵੀ. ਨੇਸਟਰੋਵ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਵਲੋਵ 1931 ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਪਾਵਲੋਵ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਲੇਬੇਡੇਵ, ਮਕੋਵਸਕੀ, ਬਰਗਗੋਲਟਜ਼, ਸਰਗੇਯੇਵ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸੀਲੀਏਵਸਕੀ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਵਲੋਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ-ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਾਵਲੋਵ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ understoodੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਦੇਖਿਆ ਸੀ.
ਪਾਵਲੋਵ ਦਾ ਕੁੱਤਾ: ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਚਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪਾਵਲੋਵ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਵਿੱਚ ਲਾਰ ਛੱਡਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਪੇਟ (ਫਿਸਟੁਲਾ) ਦੇ ਛੇਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਰਿਫਲੈਕਸ ਦੁਆਰਾ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਰਸ ਬਾਹਰ ਕੱ outਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਫਿਸਟੁਲਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜੇ ਨਿਕਾਸ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਜੂਸ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਗੁਦਾ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਫ਼ਿਸਟੁਲਾ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਪਾਚਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਚਾਨਣ, ਆਵਾਜ਼, ਭੋਜਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਤੰਤੂ-ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ.
ਇਸ ਲਈ, ਥੁੱਕ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਜੂਸ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਇਕ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਰਿਫਲੈਕਸ ਜਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਉਤੇਜਕ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਭੋਜਨ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵੀ "ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ", ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ.
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੰਕੇਤਾਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਵੇਖਿਆ. ਕੁੱਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਉਹ ਕਾਰਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਵਲੋਵ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਾਚਕ, ਬਲਕਿ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਨੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸੰਜੀਦਾ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਚਲੇ ਬਿਨਾਂ ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਨਿਚੋੜ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਪਾਵਲੋਵ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਘੰਟੀ ਵੱਜਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸ ਵਿਚ ਲਾਰ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਦਾ ਰਸ ਵੀ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਫਤ ਸਮਾਂ ਹੈ?
ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੋ! ਵਾਧੂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ!
ਪਾਵੇਲੋਵ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਤਾਂ, ਰਿਫਲੈਕਸ (ਜਾਂ “ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ”) ਨੇ ਅਖੌਤੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਥਿ .ਰੀ ਨੂੰ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਉਤੇਜਨਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਨੁਭਵੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਬਾਈਡਿੰਗ" ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਰਤ-ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਚੇਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕੇਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ.
ਪਾਵਲੋਵ ਦਾ ਕੁੱਤਾ: ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਾਵਲੋਵ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਅਪਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਰੋਤਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਪੈਟ੍ਰੋਵਿਚ ਬਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਹੇਠ ਪੋਸਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮਲਾਵਰ ਬਿਆਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਬੜੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਹਰ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਜ਼ ਕਰਨ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਫਿਸਟੁਲਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ safelyੰਗ ਨਾਲ ਬਚ ਗਏ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੁੱਤੇ ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਬੁ oldਾਪੇ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਵਿਚ ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਦੇ ਫਾਰਮਾਸਿicalਟੀਕਲ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ Experਫ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਖੇਤਰ' ਤੇ ਵੀ, ਇਕ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਉੱਕਰੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਮੁੰਗਲ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ - ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ "ਸਹਿਯੋਗੀ" ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ: “ਪਾਵਲੋਵ ਦੀ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਤਸੀਹੇ ਬਾਰੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੇ ਬੇਘਰੇ ਮੁੰਗਰੇਲ ਉਸ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।” ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਛੱਡਦੀ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਫਤ ਸਮਾਂ ਹੈ?
ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੋ! ਵਾਧੂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ!