ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਬੌਧਿਕ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਾਇਓਰਿਯਮ (ਜਾਂ ਬਾਇਓਰਿਯਮ) ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਘੱਟ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਘੱਟ. ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਉਲਟ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਾਇਓਰਿਥਮ ਦੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇਹ ਸਮਝ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇਕਦਮ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਪਰਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਰ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.
ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਕਸਰ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਨੌਖਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼.
ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਪਿਆਰੇ ਨਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਝਗੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ "ਸੁੰਦਰ ਝਗੜੇ - ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਖੁਦ ਇਸ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਜੋੜਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੋ.
ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ - ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਰੂਹਾਨੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਅਵੇਸਲੇ ਹੋ ਕੇ ਉੱਡਦਾ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਲਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਥੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਜਾਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਸਾਥੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਚਾਨਕ ਉਸੇ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਥੀ ਉੱਤੇ ਦੁੱਖ ਇਕਦਮ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਤੱਤ ਵਿਚ ਉਹ ਚੱਪਲਾਂ, ਜਾਂ ਇਕ ਬਿੱਲੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਬੌਧਿਕ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸੜਕ 'ਤੇ ਰਾਹਗੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਈਰਖਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਝਗੜਾ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ, ਜਾਂ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਕੋਈ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਨੂੰ ਚੂਚਿਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਈ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ - ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਿਚਕਾਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਰਕਾਰ ਕੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜ, ਕੁਦਰਤ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ.
ਬੱਚੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਆਦਰਸ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ., ਆਦਿ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਸੰਗਤਤਾ.
ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.
ਅਤੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ - ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ - ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਆਵੇਗਾ? ਕੀ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਜਵਾਬ ਹੈ ਨਹੀਂ.
ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਲਈ ਇੰਨੇ ਕੋਝਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਗੁਣ.
ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ.
ਉਹੀ ਚੁਟਕਲਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਸਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੋਝਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਸਾਥੀ ਦਾ ਹਾਸਾ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਇਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲਈ "ਡੋਲਣਾ" ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਠੰ .ੀ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਥੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟੁੱਟਣ, ਝਗੜੇ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਥੀ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ "ਕੁਚਲਣਾ" ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰਾ - ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੰਮ ਤੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੰਦ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਟੁੱਟਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਮ ਬੱਚਿਆਂ ਕਰਕੇ) ਤਾਂ ਫਿਰ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਚੋਣ ਜ਼ਾਬਤਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿ.
ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਮਾੜੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਇਓਰਿਯਮ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਨਾਲ - ਹੋਰ.
ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ, ਖੈਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ - 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ.
ਫਿਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ "ਬਲਰ" ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਗੁਆਓ?
ਨਹੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਸੌਖੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ - ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ.
ਸਰਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਧਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਮੰਦੀ - ਮੰਦੀ ਦੇ ਗੁਣ.
ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਬੇਚੈਨੀ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰੋ, ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ - ਉਹ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਤਾਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ.
ਪੂਰੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ - ਉਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗੁਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ.
ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਅੰਸ਼ਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ - ਅਜਿਹੀ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ - ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਬਦਲੋ.
ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਾਂਚਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਸ਼ਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਹਨ.
ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਧੇਰੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਜੀਵੰਤ - ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ - ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਦਮਨ - ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਦੋਵੇਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਉਤਪਾਦਕਤਾ - ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝਲਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੱਖ ਤੋਂ - ਅੰਸ਼ਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਤਰ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੁਣ ਕੇਵਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਨਕਾਰਾਤਮਕ - ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ.
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਬੌਧਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ - ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਨੂੰ ਲਓ.
ਕਾਰਨ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਝਗੜਿਆਂ ਲਈ "ਮਿਰਚ" ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਕੀ ਹੈ.
ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਪੱਤੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ, ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਰਗਾ.
ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਵੀ.
ਇਕ ਵੱਡੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਸਾਥੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.
ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ - ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਬਲਕਿ ਬੋਰਿੰਗ, ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਗੱਲਬਾਤ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ.
ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਤਰਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.
ਸਹਿਭਾਗੀ ਬਸ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਪਰ ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਸਭ ਜਿਆਦਾਤਰ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਗੁੱਸਾ ਸਿਰਫ ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਮਨ ਮੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਜੋ ਅਸਲ ਕਾਰਜਾਂ, ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਂਝਾ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅਕਸਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਮ ਟੀਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ inੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਮੰਗ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੀਮੇਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸ਼ੌਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੂਸਰੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਘੋਲਤਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਜਾਂ ਕੰਮ ਤੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ.
ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਭ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ.
ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ “ਮਨੋਰੰਜਨ” ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਥੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਲਾਈਨ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੋੜ ਉਦੋਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ). ਫਿਰ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸਾਥੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ energyਰਜਾ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਨੂੰ "ਤੋੜ" ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਦਰਦ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਤਲਾਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਮੁਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਝਗੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਫਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਦੋਂ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.
ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੋਝਾ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਮੁ propertiesਲੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਆਰਾਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਹੈ.
ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ - ਕੰਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ.
ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਸੰਚਾਰ ਥਕਾਵਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੀ ਅਵਧੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੱਕਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਰਾਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜੇ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਸੰਭਵ ਹਨ: ਜੇ ਇਹ ਲੋਕ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ.
ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਲੋਕ ਕੰਮ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਉੱਚ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ.
ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਬੌਧਿਕ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ.
ਅਕਸਰ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਨਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ.
ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਜਿਨਸੀਅਤ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ affectsੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ.
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਘਟਦਾ ਹੈ.
ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਕਦੀ-ਕਦਾਈਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ 20 - 30 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਤਲਾਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੋੜੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਉੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ.
ਇਹ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ - ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਕ ਸੀ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਜਰੂਰਤਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਦ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ.
ਸੈਕਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ - ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ - ਇਹ ਇਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੈਕਸ ਵੀ.
ਜੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਉਹੀ reੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਭਰਦੇ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ.
ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ - ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਝੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਦੂਜਾ ਸਿਰਫ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਅਤੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ - ਉਹ ਸਥਾਨ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੈਕਸ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਹਰ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰ ਘੰਟੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰਕ (ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ), ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਮਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ.
ਜੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਭਿਆਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 30 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੈਕਸ ਬੋਝ ਵਿਚ ਨਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇ.
ਪਰ ਸੈਕਸ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ - ਸਰੀਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇ.
ਸਰੀਰਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਰਗਰਮ ਸਰੀਰਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਜੋ ਹੁਣੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸਾਥੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੰਮ ਦੇ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਕੀ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਲਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਲਿਫਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ, ਹੌਲੀ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਦੇ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਫਲਜ਼ ਤੇ ਛਿੱਟੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਲਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨ - ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ.
ਪਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋੜਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਦਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਆਲਸੀ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਸਰੀਰਕ ਬਾਇਓਰਿਥਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖ਼ਤਰਾ ਇਸਦਾ ਅਸਰ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਸੰਗਤਤਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ.
ਜਿਹੜਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਵਾਦ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਅਚਾਨਕ, ਇਹ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਵਚੇਤਨ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਣਾ.
ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ.
ਹੁਣ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਆਮ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਿਓਰਿਯਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ:
ਇੰਨੀ ਉੱਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ - ਇਹ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਮਦਰਦੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸਾਥੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ - ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚ .
ਅਸੰਗਤਤਾ - ਭਾਈਵਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ, ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਾਥੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੁਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ - ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਵੱਸ਼ਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਵੀਡੀਓ: ਨਕਲੀ ਚਮੜੇ ਦੀ ਬਣੀ ਆਰਮਚੇਅਰ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ | ਫਰੇਮਲ ਫਰਨੀਚਰ ਕੁਰਸੀ ਬੈਗ
| ਫਰੇਮਲ ਫਰਨੀਚਰ ਕੁਰਸੀ ਬੈਗਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਕਾventਕਾਰਾਂ ਨੇ, ਇਸ ਦੀ ਕਾing ਕੱ .ਦਿਆਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਉਪਕਰਣ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?
ਕਰੂਸਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ.
ਉਹਨਾਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੁਣੇ ਹਨ, ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਫਰਨੀਚਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਕੂਲ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਕਿਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਡ੍ਰਾਇਅਰ ਤੇ ਲਟਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਕਿਵੇਂ ਸੋਫੇ ਦੇ ਗੱਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਲਗਭਗ ਜ਼ੀਰੋ ਹੈ!