“ਬੇਸਿਲਕ… ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਭੱਜਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਮਹਿਕ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਉਹ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ... " ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਬੇਸਟਰੀ (ਇਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਿਤਾਬ) ਵਿਚ ਰਹੱਸਮਈ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲ ਅਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਜੀਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਬੇਸਿਲਸਕ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਸੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ.

ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਦੂਰ ਅਫਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵੱਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸੱਪ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ. ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗ ਮਾਰਨਾ ਘਾਤਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਿਰ 'ਤੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਅਦਭੁਤ ਯੋਗਤਾ, ਉਸਦੀ ਪੂਛ' ਤੇ ਝੁਕ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸੱਪ ਦਾ ਸਹੀ ਨਾਮ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਬੇਸਿਲਕ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰਾਜਾ".

ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸੱਪ ਬਾਰੇ ਅਫਵਾਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਓਹਲੇ ਹੋ ਗਏ.
ਕੋਮੋ ਵਿੱਚ ਪਲੀਨੀ ਦਾ ਸਮਾਰਕ. XV ਸਦੀ
ਫੋਟੋ: ਜੋਜਾਨ, ਐਨ. ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ

ਪਲੈਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ (ਰੋਮਨ ਲੇਖਕ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਏ. ਡੀ.):

“ਬੇਸਿਲਸਕ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਦਾਗ਼ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੀਮੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 30 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਹੋਰ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਡਾਣ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋੜਦਾ, ਪਰ ਆਪਣਾ ਅੱਧ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਛੋਹਣ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਦੇ ਸਾਹ ਤੋਂ ਵੀ, ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ... "

ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬੇਸਿਲਕ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਰੇਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.

ਬੂਟੀ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਡਰਾਇੰਗ
ਫੋਟੋ: ਸਰੋਤ

ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਜਾਨਵਰ ਇੱਕ ਅਵੇਸਲੇ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਸਰੀਪੁਣਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਾਕਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ: ਸੱਪ, ਕਿਰਲੀ, ਮਗਰਮੱਛ। ਰੋਮਨਜ਼ ਨੇ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਣ ਗਿਆ ਨਿਯਮ (ਰੈਗੂਲਸ), ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰਾਜਾ".

ਬੇਸਿਲਸਕ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਸਿਰਫ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਗਾਰਗਨ ਦੇ ਮੈਡੀਸਾ ਵਾਂਗ ਵੇਖ ਕੇ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਰੋਮਨ ਲੇਖਕ ਮਾਰਕ ਐਨੀ ਲੂਸਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬੇਸਿਲਸਕ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੇਦੂਸਾ ਦੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸੱਪ ਸਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਤਾਂ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਨਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ.

ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਨੱਕਾ, ਮਾਰਟੇਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ. ਵੀਸਲ ਬੇਸਿਲਕ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਾਤਕ ਚਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਬੇਸਿਲਿਕ ਅਤੇ ਕੋਕਰੇਲ ਚੀਕਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਡਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਰ ਵੀ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਅਤੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਪਿਅਰੇ ਡੀ ਬੌਵਾਇਸ (1218) ਦਾ ਪਸਾਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ ਅੰਡਾ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਇਸਨੂੰ ਖਾਦ ਦੇ ileੇਰ ਤੇ ਇਕਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਡੱਡੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਜੀਵ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਸਿਰ, ਡੱਡੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈਚਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਰੂਲਿਸਕ, ਜਾਂ ਕੋਕੇਟਰਿਸ, ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ. ਪਰ ਕੁਰੂਲਿਸਕ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ; ਸੱਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੀਪੁਣੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਕਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕੋਟ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ II, 1856 ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਫੋਟੋ: ਡਿਪਾਜ਼ਿਟਫੋਟੋਜ਼

ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਵਿਹੜਾ. ਵਿਹੜਾ, ਜਾਂ ਵਿਹੜਾ - ਭੂਰੇ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਦਿਨ ਵੇਲੇ, ਉਹ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਕੰਘੀ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਰਗਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਵਿਹੜਾ ਘਰ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਰੇਨੈਸੇਂਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਤਲੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਬੇਸਿਲਸਕ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਬੇਸ-ਰਿਲੀਫਜ਼, ਮੈਡਲ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੈਰਲਡਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਵਿਚ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਕੇਲਿਆਂ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਹੈ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬਾਸਲ (ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ) ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਸਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. (ਨੋਟ: ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ, ਅੱਖਰ "ਬੀ" (ਬੀਟਾ) ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅੱਖਰ "ਸੀ" ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਤਾਂ ਕਿ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ "ਬੇਸੀਲੇਵਸਕ" - ਬੇਸਿਲਿਸਕੋਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਜਿਆ.) ਬਾਸਿਲ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਸਕ ਸਮਾਰਕ
ਫੋਟੋ: jjjulia4444, ਸਰੋਤ

ਬੇਸਿਲਸਕ ਅਕਸਰ ਨਾਵਲਾਂ ਦਾ ਨਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੋਨ ਰਾowਲਿੰਗ ਵਿਚ, ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਐਂਡ ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਸੀਕ੍ਰੇਟਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਬੇਸਿਲਿਕ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ ਸੱਪ ਰਾਜਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ (ਲਗਭਗ 20 ਮੀਟਰ) ਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਬੇਸੀਲਿਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਥਾ ਲੇਖਕ, ਸੇਰਗੇਈ ਡ੍ਰਗਲ, ਨਾਵਲ ਬੇਸਿਲਿਸਕ (1986) ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ:

“ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੈਂਗਣੀ ਰੰਗ ਦੀ ਰੰਗਤ ਨਾਲ ਹਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਗਰਮ ਹੁੱਡ ਫੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਚਿੱਟੀ ਪੂਛ ਵਾਲਾ ਬੈਂਗਣੀ-ਕਾਲਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਤਿਕੋਣੀ ਸਿਰ ਚੌੜਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ ... ਇਸਦਾ ਥੁੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਜੀਵਣ ਪਦਾਰਥ 'ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਾਰਬਨ ਸਿਲੀਕਾਨ ਨੂੰ ਸਿਲੀਕਾਨ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੱਥਰ ਵੱਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣਾ ਵੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ ... "

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਗਿਰਗਿਟ ਕਿਰਲੀਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਿਰਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਖਸ਼ ਕੋਸਟਾਰੀਕਾ ਅਤੇ ਵੈਨਜ਼ੂਏਲਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਰਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਪਾਣੀ ਤੇ ਚਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕੰਬਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਛਾਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਲਈ, ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਲਿਜ਼ਰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਅੰਤ ਆਇਆ. ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱ canਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਅਸਚਰਜ ਰਚਨਾਵਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਲਈ ਇਕ ਭੰਡਾਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਸਕ (ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ - "ਰਾਜਾ") ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ, ਸੱਪ, ਵਧੇਰੇ ਦਰੁਸਤ ਹੋਣ ਲਈ.

ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸੱਪ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦਾਗ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡੰਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਉੱਚੇ ਪਏ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਤੇ ਝੁਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਡਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਿਰ 'ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੇ ਤਾਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ "ਉੱਚਾਈ", ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ - "ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ."

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਸੀਲਿਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵ, ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਚਮੁਚ ਮੌਜੂਦਾ ਐਨਾਲੋਗਜ

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸੱਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਕੋਬਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਲਈ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਈਪਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਚਿੱਟਾ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਰਲੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸੰਕਲਪ, ਇਕ ਚੀਮੇਰਾ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹਾ ਉਪਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁਰਗੀ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.

ਉਪ-ਜਾਤੀਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚੱਕਣ ਨਾਲ ਸਰੀਪੁਣੇ ਦੇ ਦੰਦਾਂ' ਤੇ ਬੈਕਟਰੀਆ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸੋਜਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ

ਮਿਸਰੀ ਐਸਪੀਡ ਜਾਂ "ਕਲੀਓਪਟਰਾ ਦਾ ਸੱਪ"

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਵਿਅੰਗਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਬਦ "ਬਕਵਾਸ" ਵਰਗਾ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸੱਪ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕੋਈ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸੱਪ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਐਸਪਿਡ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਰਥਾਤ, ਵਿੱਪਰ ਅਤੇ ਕੋਬਰਾ, ਨੂੰ ਬੇਸਿਲਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਸ਼ਬਦ "ਈਕਿਡਨਾ" ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਜ਼ਹਿਰ, ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਸੱਪ." ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਪਛਾਣ

ਜੌਹਨ ਥੀਲੋਜੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਬੈਸੀਲਿਸਕ ਦਾ ਇਕ ਕਟੋਰਾ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਮਹਾਨ ਸੱਪ ਡਿੱਗਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮੇਲ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਅਜਗਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਪੂਰਵਜ" ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਹਾਈਪਰਟ੍ਰੋਫਾਈਡ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਚੀਕ.

ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿ ਸੱਪ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਸਿਲਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਵਰਗੀਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਾਂਝਾ ਹੈ.

ਹੇਰਲਡਿਕ ਅਰਥ

ਬੇਸਿਲਿਕ ਪੱਛਮੀ ਰਿਆਸਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਹੈਰਲਡਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਹੈ.

ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਨਿਯਮਿਤਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦ ਹੈ.

ਉਸਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂਨਗਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚੁਣਿਆ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਧੋਖੇ, ਨਕਲ, ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ.

ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੇ Inੰਗ ਨਾਲ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਪਲਾਇਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਸੱਪ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵੇਰਵਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ.

ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੇਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨੁਕਸ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਘਾਹ ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ ਸੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ," ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੱਪ ਬਹੁਤ ਹਮਲਾਵਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ "ਇਸਦੇ ਭਰਾ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ," "ਬੇਸਿਲਸਕ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ."

ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧ ਗਿਆ.

"ਡਾਇਡੇਮ" ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬੇਸਿਲਕ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਦਾ ਕੰਘੀ, ਖੰਭ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.

30 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੀ ਛੋਟੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੇਸਿਲਸਕ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੀ, ਜੋ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੇਡਿਆ.

ਦੁੱਧ ਛੱਡੋ, ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹੈ.

ਰੋਮਨ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਮਾਰਕ ਐਨੀ ਲੂਸਨ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਇਕ ਜੈਲੀਫਿਸ਼ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਜੀਵਣ ਵਾਲੇ ਸਾtilesਂਡੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਚਿਕਨ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਰੂਪ ਮੁੱਖ remainedੰਗ ਰਿਹਾ. ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ: ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਘੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮੁਰਗੀ ਦਾ ਸਿਰ, ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ coveredੱਕੇ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਪੰਜੇ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ.

ਬੇਸੈਟਰੀ ਪਿਅਰੇ ਡੀ ਬੌਓਵਿਸ

ਪਿਏਰੇ ਡੀ ਬੌਵਾਇਸ ਨੇ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੇ ਭੂਤ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੇਸਿਲਿਕ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੁੱਕੜ ਤੋਂ ਉਤਰੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਹ "ਪਰਿਪੱਕ" ਹੋਇਆ.

ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਖਾਦ ਦੇ ileੇਰ 'ਤੇ ਅੰਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਡੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਸੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ੈੱਲ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਹੋਰ ਮੁਰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੇਸਿਲਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੁਰਲਿਸਕ ਅਤੇ ਕੋਕਾਟ੍ਰਿਸ ਵੀ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ.

ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਹਮਲਾਵਰ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਰਾਏ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਸੱਪ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ - ਪਹਾੜ ਤੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਬੇਸਿਲਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੀਕ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਨੁਸਾਰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਯੋਧੇ ਪਰਸੀਅਸ ਨੇ ਗੌਰਗਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ polਾਲ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਐਲਬਰਟ ਮਹਾਨ ਨੇ ਇਕ ਮੁਰਗੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਦੰਤਕਥਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਟਿਪਣੀਆਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ.

ਕ੍ਰਿਪਟੂਜ਼ੂਲੋਜੀਕਲ ਥਿ .ਰੀ

ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਕਿਰਲੀ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਜਾਂ “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਕਿਰਲੀ”

ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਗੰਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ. ਤਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਕਥਾ ਆਈਬਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਰਲੀ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਿਰਲੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਲਾਵਿਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ "ਵਿਹੜੇ ਵੇਹੜਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਾਖ ਵੀ ਸੀ.

ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਕਿਰਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਾਈਸਟ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਰੀਪੁਣੇ ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, "ਬੇਸਿਲਸਕ" ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟਾਈਡ ਦਾ ਸਿਰਫ ਅਸਲ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣੀਆਂ ਹਨ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬੇਸਿਲਸਕ

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ “ਬੇਸਿਲਸਿਕ” ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਸੇਪਟੁਜਿੰਟ, ਤੀਸਰੀ - ਮੈਂ ਸਦੀਆਂ ਬੀ.ਸੀ.) ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ (ਵਲਗਾਟਾ, ਚੌਥਾ - ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀਆਂ) ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਸ਼ੀਅਨ ਸਿਨੋਡਲ ਅਨੁਵਾਦ (XIX ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਬਰਾਨੀ ਟੈਕਸਟ, ਤਨਾਖ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਤਨਹ ਦੇ 91 ਜ਼ਬੂਰ ਵਿਚ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਪਾਠ ਦੇ 90 ਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ) ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਡੀ. ਆਰ. ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ. “פתן” (“ਸ਼ੇਰ, ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਖ”), ਅਤੇ ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਤਨਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ - ਹੋਰ ਹੇਬ। "אפעה".

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਿਯੂਟਰਨੋਮੀ ਦੇ ਸਿਨੋਡਲ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ “ਬੇਸਿਲਿਕ” ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਸਰਾਫ ("ਬਲਣਾ"), ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਸੇਫ਼ਾ, ਜਾਂ tsifoniਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ - ਪੂਰਬੀ ਵਿੱਪਰ (ਵਿਪੇਰਾ ਜ਼ੈਨਥੀਨਾ) .

ਸੇਪਟੁਜਿੰਟ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ, ਸੇਪਟੁਜਿੰਟ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ “ਬੇਸਿਲਿਸਕ” (ਯੂਨਾਨੀ: “βᾰσῐλίσκος”) ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - 90 ਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿਚ (ਜ਼ਬੂਰ 90:13) ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (ਯਸਾਯਾਹ 59: 5, ਵਿਚ) ਆਇਤ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ).

ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸਿਰਿਲ, ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਇਕ ਐੱਸ ਪੀ ਦੀ ਇਕ ਗੱਠੀ ਹੈ: “ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤੀ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਚੀਜ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨੀ ਪਈ ਜੋ ਐਸਪਿਡਜ਼ ਦੇ ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਸੀ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਅਤੇ ਸੱਪ ਦਾ ਇਹ ਭਰੂਣ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਅੰਡਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ.

ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ. 14:29 ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਐਸਪੀ ਦੇ ਫਲ "ਫਲਾਇੰਗ ਡ੍ਰੈਗਨਜ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰੋਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਹੈ.

ਬਟਲਰ the, ἀσπίδος ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ-ਰੂਸੀ ਕੋਸ਼ ਵਿਚਐਸਪਿਡ) ਕੋਲੂਬਰ ਐਪੀਸ, ਕੋਲੂਬਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਈਆ ਹੈ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਓ.

ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਨੁਵਾਦ

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਟੈਕਸਟ, ਵਲਗੇਟ ਵਿਚ "ਬੇਸਿਲਿਸਕਮ" ਸ਼ਬਦ ਹੈ (ਇਹ 90 ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ), ਲਾਟ ਲਈ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਕੇਸ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ."ਬੇਸਿਲਿਸਕਸ". (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ “βασιλίσκος.”)

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਾੱਕਟ੍ਰਾਈਸ ਅਤੇ ਬੇਸਿਲਕ , ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਦੀ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਚਾਰ ਵਾਰ: ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ (ਯਸਾ. 11: 8, ਯਸਾ. 14:29, ਈਸਾ. 59: 5 - ਸਿਨੋਡਲ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ (ਸਿਨੋਡਲ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਰੂਸੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਾਂਗ ਇਕੋ ਜਗ੍ਹਾ) .

Synodal ਅਨੁਵਾਦ

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ can ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਟਕਣ ਦੌਰਾਨ ਛੁਡਾਇਆ (ਬਿਵਸਥਾ. 8:15), ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਬੇਸਿਲਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ (ਯਿਰ. 8:17) ) ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 90 ਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:ਤੁਸੀਂ ਐਸਪ ਅਤੇ ਬੇਸੀਲਿਸਕ 'ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲੋਗੇ“(ਜ਼ਬੂਰ 90:13), - ਇੱਥੇ ਬੇਸਿਲਕ ਭਿਆਨਕ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ", ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ "ਏਕਿਡਨਾ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕੋਬਰਾਸ ਸਮੇਤ ਐਪੀਪੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੱਪ ਅਤੇ ਵਾਈਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਨ ਲਏ ਗਏ ਹਨ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਦੋ ਆਇਤਾਂ (ਜ਼ਬੂਰ 90:13, ਈਸਾ. 59: 5) ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਅਤੇ ਬੇਸੀਲਿਕਸ. ਅਮੈਨੀਅਸ ਮਾਰਸੇਲਿਨਸ, ਜੋ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਐਸਪਡਜ਼, ਈਕਿਡਨਸ, ਬੇਸਿਲਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਪ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ.

“ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼“ ਬ੍ਰੋਕਹੌਸ ਐਂਡ ਐਫਰੋਨ ”ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਬੇਸਿਲਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਕਲਪ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਹੀ ਹੱਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਏ ਪੀ ਲੋਪੁਖਿਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬੇਸਿਲਸਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਭਾਰਤੀ ਤਮਾਸ਼ਾ ਸੱਪ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਮੁ Christianਲੇ ਈਸਾਈ ਸੰਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੌਹਨ ਕੈਸੀਅਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸਿਲਕ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਈਰਖਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ

ਸ਼ਾਇਦ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਸੱਪ ਭੜਾਸ ਕੱampਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਈ. ਅਤੇ ਸੂਡੋ-ਅਰਸਤੂ.

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਤਹਾਸਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਇੰਟਰ ਏਲਿਆ, ਪਲੈਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਦੀ "ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ" (ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ) ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਸੈਰੇਨਾਇਕਾ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਲੰਬਾਈ 30 ਸੈ.ਮੀ. ਤੱਕ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਧੱਬਾ ਇੱਕ ਡਾਇਡੇਮ ਵਰਗਾ ਹੈ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵ-ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੇ ਪਲੈਨੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਸੱਪ ਪੀਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਸੱਪ ਬੇਸਿਲਕ ਦੇ ਹਿਸਿਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੂਜੇ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ, ਗੰਧ, ਘਾਹ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਲੂਸਨ, ਜਿਸਨੇ ਪਲੀਨੀ ਵਾਂਗ ਉਸੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੇਸਿਲਸਕ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੋਰਗਨ ਮੈਦੁਸਾ ਦੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਫੋਸੀਲਾਈਜ਼ ਦਿੱਖ ਵੀ ਸੀ.

ਸਾਧਾਰਣ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਗਾਯੁਸ ਜੂਲੀਅਸ ਸੋਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਗੂੰਜਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰਾਂ ਨਾਲ: ਸੱਪ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲਗਭਗ 15 ਸੈ.ਮੀ. ਹੈ, ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਚਿੱਟੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਕ ਮਾਰੂ ਦਿੱਖ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਜ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਗੰਧ ਦੀ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਹੇਲਿਓਡੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਸੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪਲੈਨੀ ਨੇ ਇਸ ਕਥਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਘੋੜੇ ਸਵਾਰ ਨੇ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ, ਪਰ ਜ਼ਹਿਰ ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਘੋੜਸਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਲੂਸਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਬੇਸਿਲਕ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਟੁਕੜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬੇਸਿਲਿਕ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਕੱਟ ਕੇ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਬਰਛੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਹਿ ਗਿਆ.

ਪਲੈਨੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਪਰਵਾਹ ਇਸ ਦੀ ਗੰਧ ਨਾਲ ਇਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੋਰੀ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬੇਸੀਲਿਕਸ ਅਤੇ ਨਵੇਲਿਆਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਡੈਮੋਕਰਿਟਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਈ. 2 ਸਦੀ ਈ ਈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਕੁੱਕੜ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਵੀਤਾਂ ਅਤੇ ਤਰਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਸੀ.

"ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ" IV ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਈ. ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੱਪ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ "ਯੂਰੇਅਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ "ਸਦੀਵੀਤਾ" ਹੈ. ਮਿਸਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦਾ ਸੱਪ ਅਮਰ ਹੈ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਨਾਲ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਕੋਬਰਾ ਦੇਵੀ ਵਾਜਿਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ - ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ. ਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰਕੱ. ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੂਰੀਆ ਮੂਰਤੀ ਫੈਰੋਨਜ਼ ਦੇ ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ.

ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਈ.ਆਈ. ਅਕੀਮੁਸ਼ਕੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਇਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਵਿਅੰਗ ਹੈ. ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇਕ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ “ਐਫ” ਸੀ, ਅਤੇ ਪਲੈਨੀ ਏ ਐਲਡਰ ਦੁਆਰਾ ਤਾਜ ਨਾਲ ਸੱਪ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸੱਪ ਦੇ “ਬੈਸੀਲਿਸਕ” - “ਰਾਜਾ” ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਪੰਛੀ ਅੰਡੇ ਦਾ ਜਨਮ

ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਇੱਕ ਆਈਬਿਸ ਪੰਛੀ ਦੇ ਅੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਸੱਪ ਦੇ ਅੰਡੇ ਖਾ ਕੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਚੁੰਝ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸਦੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਆਈਬਿਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ). ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੈਸੀਅਨ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਤਰੇਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੇ ਅੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਈਬਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਅਮਮੀਨਸ ਮਾਰਸੈਲਿਨਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਿਕ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਤੁਰੰਤ ਮਿਸਰ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਗਾਯੁਸ ਜੂਲੀਅਸ ਸੋਲਿਨ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਬਾਈਜ਼ ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹੀ ਗੱਲ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਟੀ. ਬ੍ਰਾ .ਨ ਨੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕੰਮ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ, ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਏ.ਈ. ਬਰਮ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ. ਬੀ. ਪੀਰੀਓ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਰਸ਼ੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. , ਇਕ ਆਈਬਿਸ ਦੇ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਬੰਨ੍ਹੀ ਗਈ ਇਕ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਛੂਤ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਅੰਡੇ ਖਾਣਾ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੇ ਆਈਬਿਸ ਦੇ ਮਿਲੇ ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਨਾ ਡਿੱਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਪ ਖਾਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ.

ਮੱਧਕਾਲੀ ਕੁੱਕੜ ਸੱਪ

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੁੱਕੜ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਕੱchedੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਬਦਲ ਗਏ: ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਕੜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਡੱਡੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਸਨ. ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਿਅਰੇ ਡੀ ਬੇauਵਾਇਸ (ਫਰਿਅਰ) ਰਸ਼ੀਅਨ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ. ਉਸਨੇ ਪਲੈਨੀ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਪਟ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕੁੱਕੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚਰਚ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਐਲਬਰਟ ਮਹਾਨ ਨੇ ਇਕ ਪਿੰਡੇ ਦੇ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਖੰਭੇ ਵਾਲੀ ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਬਾਰੇ ਗਲਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ.

ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਸੀਲਿਸਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਗਾਰਗਨ ਮੈਡੂਸਾ. ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਨੇ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਅਲ-ਬੀਰੂਨੀ: “ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸੱਪ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਖਤਮ ਕਰਦੇ?” . ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, "ਰੋਮਨ ਐਕਟਸ" ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪੂਰਕ ਸੰਸਕਰਣ “ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ”, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਸਕ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ (ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਹਾੜ ਤੇ), ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ.

ਲੂਜ਼ੀਚਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਕ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਟਾਈਗਰ ਦੇ ਪੰਜੇ, ਇੱਕ ਕਿਰਲੀ ਦੀ ਪੂਛ, ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਦੀ ਚੁੰਝ ਅਤੇ ਹਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲਾਲ ਤਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀ ਪਰਾਲੀ (ਪੈਮਾਨੇ) ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਛਿਪਕਣ ਵਾਂਗ ਦਿਸਦਾ ਹੈ .

ਉਡਦੇ ਸੱਪ ਐਤਵਾਰਸ ਬਾਰੇ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 7 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰਾਤ ਨੂੰ, ਉਹ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਟਾਈ ਕਰੀਮ, ਜੋ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪੋਲਸ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੇਸਿਲਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

"ਬੇਸਿਲਿਕ ਨਾਲ ਫੇਰੇਟ ਦੀ ਦੋਹਰੀ." ਹੋਲਰ, XVII ਸਦੀ ਦੁਆਰਾ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ.

ਅੈਲਦ੍ਰੋਵੰਡੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ “ਸੱਪ ਐਂਡ ਡਰੈਗਨਜ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ” (ਬੋਲੋਨਾ, 1640) ਤੋਂ ਬੇਸਿਲਸਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੂਜ਼ੂਲੋਜੀ

ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਰਮ ਦਿਨ ਨਾਲ, ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਦਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਾਰਸਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਈ “ਮੁਲਾਕਾਤ” ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਜ਼ਿਕਰ 1587 ਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ ਕੋਨਾਰਡ ਗੈਸਨਰ ਬੇਸਿਲਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਸੀ. ਐਡਵਰਡ ਟੌਪਸੈਲ 1608 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੁੱਕੜ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਟੀ. ਬ੍ਰਾ 16ਨ ਨੇ 1646 ਵਿਚ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਜੀਵ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ."

ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀਵਾਦੀ ਐਨ ਐਨ ਨੇਪੋਮਨੀਸ਼ਚੀ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸਪੀਡ ਅੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬੇਸਿਲਿਕਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਇਤ (ਯਸਾਯਾਹ 59: 5 ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਬੈਸੀਲਿਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਸੱਪ-ਕੁੱਕੜ, ਆਈਬਿਸ ਪੰਛੀ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ, ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਖਾਧਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ.

ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਲਈ ਬਸ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1202 ਵਿੱਚ, ਵੀਏਨਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਰਗੀ ਦੇ ਕੰftੇ ਵਿੱਚ ਪੁੰਗਰਦੇ ਮੁਰਦਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੇਤ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਭੂਮੀਗਤ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਸਲਫਾਈਡ ਦੀ ਬਦਬੂ ਨਾਲ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਘਬਰਾਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ। 1677 ਵਿਚ, ਇਸ ਬਾਰੇ “ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ” ਬਾਰੇ ਲਿਖਤ ਇਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਲੈਬ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਖੂਹ' ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਖੂਹ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਵਰਗਾ ਮਿਲਿਆ.

ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ

ਡੀ. ਬੀ. ਟੋਨੀ ਨੇ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਡਾ ਵਿੰਚੀ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਲੈਨੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਿਰਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਮ ਸਨ: ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਲਈ ਇੱਕ ਰੈਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਸਵੀਰਾਂ 16 ਵੀਂ - 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਿਹੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਸਕ (ਇੱਕ ਐਸਪ, ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਗਰ - 90 ਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਭੂਤਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਜ਼ੂਮੋਰਫਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਸਦੀਵ IV ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੇ - IX ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੰਟਾਈਨ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ. ਕ੍ਰਿਸਟ ਓਵਰ ਐਸਪੀਡ ਅਤੇ ਬੈਸੀਲਿਸਕ ਨੂੰ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਲੈਂਪਾਂ ਦੀ shਾਲ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

“ਜੇਤੂ ਮਸੀਹ ਅਸੀਪਡ ਅਤੇ ਬੇਸੀਲਿਸਕ ਨੂੰ ਲਤਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ” ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ। ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਉੱਤੇ IX ਸਦੀ ਦੀ ਰਾਹਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਟ੍ਰੀਸਟੇ ਵਿਚ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਆਫ਼ ਸੈਨ ਜਿਉਸਟੋ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅਪਸ ਦੇ ਸ਼ੰਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿਚ, ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਇਕ ਖੁੱਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਸੰਤ ਜਸਟ ਅਤੇ ਸੇਅਰੂਲ ਇਸਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਸਥਿਤ ਹਨ.

“ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਐਸਪ ਅਤੇ ਬੈਸੀਲਿਸਕ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੋਇਆ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੱਖਣੀ ਆਪ ਵਿਚ, ਰਾਵੇਨਾ ਵਿਚ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਚੈਪਲ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਵੇਨਾ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬੈਪਿਸਟਰੀ ਦੇ ਇਕ ਪੱਕੇ ਪੈਨਲ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੈਂਟਾ ਕ੍ਰੋਸ (5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ) ਦੇ ਅਣਉਪਲਬਧ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਐਂਡਰਿਆ ਏਜਲੋ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਚਿੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸਟੈਪ ਆਨ ਐਸਪੀਡਾ ਐਂਡ ਬੈਸੀਲਿਸਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰਗੜਨ ਵਾਲੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਸਕ ਦਾ ਅਕਸਰ ਕਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਪਸਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਨਾਟਕਕਾਰ ਖ਼ੁਦ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਰੂ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਕਲਾਸਿਕ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.

19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਸਕ-ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਈਸਾਈ ਚਿੱਤਰ ਮਿਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਵੀਆਂ ਕੀਟਸ, ਕੋਲਿਰੀਜ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਬੇਸਿਲਕ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਓਡ ਟੂ ਨੈਪਲਜ਼ ਵਿਚ, ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ: "ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਬੇਸਿਲਿਕ ਵਾਂਗ ਬਣੋ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਓ."

ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਬੇਸਿਲਸਕ ਤਾਕਤ, ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ

ਇਕ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਬੇਸਿਲਸਿਕ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਰਮੇਂਦ ਤੋਂ. ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ आला ਨੂੰ ਅਜਗਰ ਦੁਆਰਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਬੇਸਿਲਿਕ ਨੂੰ ਅਜੋਕੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ, ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਗੇਮਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਖ਼ਾਸਕਰ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਜੋਨ ਰਾowਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਵਲ ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਅਤੇ ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਸੀਕ੍ਰੇਟਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਚ.

ਨੋਟ

1. ↑ 123ਬੀਨ, 1891-1892.
2. ↑ 12345ਲੋਪੁਖਿਨ ਏ.ਪੀ.ਜ਼ਬੂਰ 90 // ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਬਾਈਬਲ. - 1904-1913.
3. ↑ 123456ਸੱਪ // ਬਰੌਕੌਅਸ ਬਾਈਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ / ਫ੍ਰਿਟਜ਼ ਰਾਈਨਕਰ, ਗੇਰਹਾਰਡ ਮੇਅਰ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਸ਼ਿਕ, ਅਲਰਿਕ ਵੈਂਡਲ. - ਐਮ .: ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਸ਼ ਵਰਲਾਗਸ ਬੁਚੰਦਲੰਗ ਪੈਡਰਬਰਨ, 1999 .-- 1226 ਪੀ.
4. ↑ 123456ਈਈਬੀਈ, 1910: “ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਪ ਸੀ। ਕੁਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਬ. צפע ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ שפיפו (ਉਤ. 49:17), ਅਰਥਾਤ, ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਏਕਿਡਨਾ, ਜਾਂ ਸਿਰੇਸਟ [ਸਿੰਗਡ ਵਿਅਪਰ. ਟ੍ਰਿਸਟ੍ਰਮ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ - ਸੱਪ ਡਬੋਜਾ (ਡਬੋਜਾ ਜ਼ੈਨਥੀਨਾ) ਦੇ ਨਾਲ ,. ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਐਕਿਡਨਾ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਐਚਿਡਨਾ ਏਰੀਏਟਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਐਕਿਡਨਾ ਐਲਗਨਸ [ਵਿੱਪਰ ਪਰਿਵਾਰ]. "
5. ↑ 123ਈਈਬੀਈ, 1910.
6. ↑ 123ਈਐਸਬੀਈ, 1892.
7. ↑ ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਏਲਡਰ, ਅਨੁਵਾਦਕ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ I.Yu. ਸ਼ਬਾਗਾ.
8. Us ਯੂਸਮ, 1990, ਪੀ. 117.
9. ↑ ਬੇਲੋਵਾ, 1995.
10. ↑ 12ਕੋਰੋਲੇਵ, 2005.
11. ↑ 123ਬੇਲੋਵਾ, 1995, ਪੀ. 292
12. ↑ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਾਠ. ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਖੋਜ.
13. Alex ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਸਿਰਲ. ਰਚਨਾਵਾਂ. v. 8. ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ. ਪੰਨਾ 364
14. ↑ 12ਸਿਕਰੋ.ਕਿਤਾਬ I, 101 // ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਤੇ = ਡੀ ਨੇਟੁਰਾ ਦਿਓਰਮ. - ਮੈਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਓਹ ..
15. ↑ਮੁੰਡਾ ਜੂਲੀਅਸ ਸੋਲਿਨ.ਇਬਿਸ, [http://ancientrome.ru/antlitr/solin/crm_tx.htm#3-9 ਬੇਸਿਲਿਸਕ,] // ਯਾਦਗਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ.
16. Way ਵੇਅਬੈਕ ਮਸ਼ੀਨ: 28 ਮਾਰਚ, 2016 ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ-ਰਸ਼ੀਅਨ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਆਫ਼ ਬਟਲਰ ਦੀ ਆਰਕਾਈਵਡ ਕਾਪੀ, ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ἀσπίς, ίδος (ῐδ) ἡ ... 7) ਚਿੜੀਆ. ਐਸਪਿਡ (ਕੋਲੂਬਰ ਐਪੀਸ, ਕੋਲੂਬਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਈਏ ਹੇ) ਉਸ ਦਾ., ਅਰਸਟ., ਮੈਨ., ਪਲਟ.
17. Alms ਜ਼ਬੂਰ / ਜ਼ਬੂਰ // ਜੇਰੋਮ. ਵਲਗੇਟ.
18. ↑ ਬੇਸਿਲਸਕ // ਮਲਟੀਟਰਨ.
19. C 4 ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ “ਕਾਕਾਟ੍ਰਿਸ”। ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ 1-4 // BibleGateway.com.
20. ↑ ਬੇਸਿਲਕ //ਵੀਪੀ ਵਾਵਰਵਿੰਡ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਿੱਕਲਿਯੰਤਸੇਵ ਦਾ ਕੋਸ਼
21. Bas 3 ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ "ਬੇਸਿਲਿਸਕ" ਲਈ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ 1-3 ਬਾਈਬਲਟ ਗੇਟਵੇ.ਕਾੱਮ.
22. Ch ਐਚਿਡਨਾ // ਸਪੈਪਲੇਟਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਆਫ਼ ਇਫ਼ਰੈਮ, 2000.
23. Ch ਏਕਿਡਨਾ // ਲਿਵਿੰਗ ਗਰੇਟ ਰਸ਼ੀਅਨ ਲੈਂਗਵੇਜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੋਸ਼: 4 ਖੰਡਾਂ / ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ. ਵੀ ਆਈ ਡਾਹਲ - ਦੂਜਾ ਐਡੀ. - ਐਸਪੀਬੀ. : ਐਮ.ਓ. ਵੁਲਫ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਹਾਸ, 1880-1882.
24. ↑ 12

25. ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਪਿਆਰਾ ਆਈਬਿਸ ਪੰਛੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੇ ਅੰਡੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰੂ ਸਰੀਪੁਣਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. 26. ਉਹੀ ਪੰਛੀ ਵਿੰਗ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਅਰਬ ਦੇ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਚਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਣ, ਆਇਬਾਇਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਆਈਬਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਦੁਆਰਾ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
27. ਅਤੇ ਖੁਦ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਪ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਕ, ਇੱਕ ਐਮਫਸਬੇਨ, ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ, ਏਕੋਂਟੀਅਸ, ਇੱਕ ਡੀਪਸਡ, ਇੱਕ ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਨੀਲ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ.