ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ 404 ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਦਾ ਪਤਾ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਤੇ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤਾ ਪੇਜ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਤੇ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਟਾਈਪੋ ਬਣਾ ਲਈ ਹੋਵੇ - ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ.

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਰਚ ਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਲਿਖੋ.

ਬੋਨਬੋ

ਬੋਨਬੋ , ਜਾਂ pygmy chimpanzee (ਲੈਟ. ਪੈਨ ਪੈਨਿਸਕਸ), ਹੋਮਿਨੀਡ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਤੱਥ

ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਗਿੱਲੇ ਸੋਨਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ.

ਜੰਗਲੀ ਵਿਚ ਬਾਲਗਾਂ ਦਾ ਭਾਰ 40 ਤੋਂ 80 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਰਦ ਦੀ ਉਚਾਈ 160 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਅਤੇ ਇਕ 130ਰਤ 130 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਮੋਟੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਭੂਰੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ isੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਚਿਹਰੇ, ਉਂਗਲਾਂ, ਉਂਗਲਾਂ ਅਤੇ ਤੌਲੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਮੂੰਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ) ਅਤੇ ਟੇਲਬੋਨ 'ਤੇ). ਚਿਮਪਾਂਜ਼ੀ ਟੇਲਬੋਨ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੇ, ਬਾਲਗ ਮਸਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿ cubਬਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਗੁਲਾਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਵਾਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮਾਹਵਾਰੀ ਚੱਕਰ 38 ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਲਗਭਗ 225 ਦਿਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨੇੜਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਅੱਠ ਤੋਂ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 50-60 ਸਾਲ ਹੈ. ਮਾਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਰ ਉਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਚਿਮਪਾਨੀ ਆਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਅੰਤਰ

ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਹੈ. ਬੋਨਬੋ ਚਮੜੀ ਕਾਲੀ ਹੈ, ਗੁਲਾਬੀ ਨਹੀਂ, ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਲੰਬੇ ਪੈਰ ਅਤੇ ਤੰਗ, opਲ੍ਹੇ ਮੋ shouldੇ, ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਉਲਟ. ਪਿਗਮੀ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਕਠੋਰ, ਉੱਚ, ਭੌਂਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕੰਨ, ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਮੱਥੇ, ਲੰਬੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਹਨ.

ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦਾ ਭਾਰ ਲਗਭਗ 43 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ, maਰਤਾਂ - 33 ਕਿਲੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪੋਸ਼ਣ

ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਸਰਬੋਤਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਲ, ਪੱਤੇ, ਗਿਰੀਦਾਰ, ਬੀਜ, ਕੰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਨਸਪਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼, ਕੀੜੇ, ਸ਼ਹਿਦ, ਪੰਛੀ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਸ਼ਮੀਰ. ਦੀਵੇ ਕੱ crackਣ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰ ਗਿਰੀਦਾਰ ਕੱ ​​Toਣ ਲਈ, ਆਦਿ ਸਾਧਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ aੁਕਵੀਂ ਸ਼ਕਲ ਦੀਆਂ ਪਹੁੰਚ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਮੁimਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਟੁੱਡੀਆਂ, ਡੰਡੇ, ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਚੌੜੇ ਪੱਤੇ. ਇੱਥੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਤੇ ਦੇ ਬਚਿਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਤਾ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਮ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਲਾਲ ਕੋਲੋਬਸ, ਬਾਂਦਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ungulates. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਈਮੈਟਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਥੋੜਾ ਹੈ: onਸਤਨ 5% ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ.

ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕੀਨ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ (ਪੈਨ ਟ੍ਰੋਗਲੋਡਾਈਟਸ ਵਰਜਸ) ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਿਡਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਜਾਨਵਰ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਕਰਣ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਸੇਨੇਗਲ ਵਿਚ ਸਾਮਨਾਹ ਵਿਚ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨੇ ਬਰਛੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਰੇ ਤਿੱਖੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਲਾਲ ਕੋਲੋਬਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੁੱਤੇ ਸੇਨੇਗਾਲੀਜ ਗੈਲਗੋਜ਼ 'ਤੇ feਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ( ਗੈਲਗੋ ਸੇਨੀਗੇਲੈਂਸਿਸ ), ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ 'ਤੇ ਭੁੱਕੀ ਨੂੰ ਖੋਖਲੇ ਵੱਲ ਭਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਵਿਵਹਾਰ

ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 20 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 150 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਚੁੰਗੀ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਤਿਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਜੋੜਾਂ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ ਲਈ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਵੀ ਤੁਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਆਲ੍ਹਣਿਆਂ ਵਿਚ ਬਿਤਾਓ, ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਬਣਾਓ (ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਵਧੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਲ੍ਹਣਾ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ). ਉਹ ਸੌਂਦੇ ਹਨ, ਝੁਕਿਆ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਖੋਜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਬੋਨਬੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ 1929 ਵਿੱਚ, ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਪਿਗਮੀ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੀ ਖਾਧਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ (ਹੁਣ ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਰਾਇਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ) ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਜਰਮਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਰਨਸਟ ਸ਼ਵਾਰਟਜ਼ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਿ ofਬ ਦੇ ਬੰਨ੍ਹ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਖੋਪਰੀ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਉਪ-ਜਾਤੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧੂਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. 1954 ਵਿਚ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮੈਟੋਲੋਜਿਸਟ ਐਡੁਆਰਡ ਟ੍ਰੈਟਜ਼ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੇਨਜ਼ ਹੇਕ ਨੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਮਿਲਾਵਟ ਕਰਨ ਸਮੇਤ, ਬੋਨਬੋ ਮਿਲਾਵਟ ਦੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰੀਖਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀਆਂ. ਸਿਰਫ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਜਿਨਸੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਬਣ ਗਏ, ਤਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬੋਨੋਬੋਸ ਉੱਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ.

ਜੀਭ

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ, ਲਗਭਗ 30 ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ, ਪੋਜ਼, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹੱਸਦੇ ਹਨ (ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਉਲਟ - ਬਿਨਾਂ ਹੰਝੂਆਂ) ਰੋਣਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਂਦਰ ਚੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ "ਬੁਲਾਉਣ" ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ - ਇੱਕ ਮੀਨਾਰਿੰਗ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ (ਅਜਿਹੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹੈ). ਬੁੱਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਮਸੂੜੇ ਨੰਗੇ ਹਨ, ਮੂੰਹ ਅਜਾਰ ਹੈ - ਨਿਮਰਤਾ ਜਾਂ ਡਰ. ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਪਰ ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ “ਸਰਲ ਮੁਸਕਾਨ” ਹੈ. ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਦੰਦ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ, ਕਿsਬ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁਖਦਾਈ ਆਵਾਜ਼ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਤੂਫਾਨੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਭਜਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਯੰਤਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਾਸ਼ੋ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਤਜਰਬੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਦੇ ਹੋਰ ਕਬੀਲੇ, ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਸਫਲ ਰਹੇ.

ਦਿੱਖ

ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ, ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਪੈਟਰਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਰਦ ਉਚਾਈ ਵਿਚ 1.5 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. Maਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ - 1.3 ਮੀਟਰ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੁਪਰਸਿਲਿਰੀ ਕਮਾਨਾਂ, ਇਕ ਫਲੈਟ ਨੱਕ ਅਤੇ ਇਕ ਜਬਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਖੋਪੜੀ ਦਾ ਡੱਬਾ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਦਿਮਾਗ ਇਸਦੀ ਸਿਰਫ ਅੱਧੀ ਮਾਤਰਾ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਇਕੋ ਲੰਬਾਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅੰਗੂਠਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ! ਪਿਗਮੀ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ - ਬੋਨਬੋ - ਦਾ ਲਹੂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਉੱਨ ਨਾਲ isੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਹਥੇਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਲਾਂ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਬਣਾਇਆ. ਸੰਘਣੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸ਼ੈਂਪਾਂਜ਼ੀ ਟੇਲਬੋਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੈਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਬਾਂਦਰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਲ ਗੂੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟੇਲਬੋਨ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ "ਟਾਪੂਆਂ" ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਨਾਲ. ਬਾਲਗ ਪ੍ਰਾਈਮੈਟਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਚਪਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ hominids ਤੱਕ ਭਿੰਨ

2004-2005 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਡੀਐਨਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਬੌਨੇ ਅਤੇ ਆਮ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦਰਸਾਇਆ, ਇਹ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਕ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ (ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨੀਂਦਰਥਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ). ਮਨੁੱਖੀ ਰੇਖਾ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਆਮ ਪੂਰਵਜ ਤੋਂ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਲਗਭਗ 6 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਮੋਨੀਡਜ਼ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀ, ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਚੀ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਜੀਨਸ ਲਗਭਗ 7 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗੋਰੀਲਾ ਜੀਨਸ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਈ ਸੀ.

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ

ਚਿਮਪਾਂਜ਼ੀ ਆਪੇ ਦੀ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਰੀਲਾ ਅਤੇ ਓਰੰਗੁਟਾਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ - ਆਮ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੋਨਬੋ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਪਿਗਮੀ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੋਨਬੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਂਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਸ ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਜਾਤੀ, ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਲਾਲ ਬੁੱਲ੍ਹ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ.

ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:

• ਕਾਲੇ ਗਰਦਨ ਜਾਂ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ - ਜਿਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਫਿਕਲਜ਼,
• ਪੱਛਮੀ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ - ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਮਾਸਕ ਹੈ,
• ਸ਼੍ਵੇਨਫਰਟ - ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਿਹਰਾ, ਗੰਦਾ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬਾ ਕੋਟ.

ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

150 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ: ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ (ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ), ਸ਼ਿਕਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੀਟ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਲਈ (ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੀਨੂ ਤੇ ਸੀ). ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਹੈਮ ਅਤੇ ਏਨੋਸ ਨਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਬੁਧ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਗਏ.

ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ - ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਜਾਨਵਰ20-30 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਮੂਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਕ ਮਰਦ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਬੋਨਬੋ ਦੁਆਰਾ femaleਰਤ. ਆਗੂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਚਲਾਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਨੇੜਲੇ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਗੂ ਬੁ ageਾਪੇ ਜਾਂ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ "ਅਸਫਲ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਰੰਤ ਇਕ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ "ਕਮਾਂਡਰ" ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੈਕ ਵਿਚ lesਰਤਾਂ ਵੀ ਸਖਤ ਲੜੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ leadersਰਤ ਨੇਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਹਨ. ਮਰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਸੰਗੀਨ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ! ਬੋਨਬੋ, ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਸਮੂਹ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ - ਮੇਲਣ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਮਰਦ ਅਤੇ chਰਤ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਮਰਦ ਵਧੇਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ maਰਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ, ਹਮਦਰਦੀ ਵਰਗੇ "ਮਨੁੱਖ" ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਅਨਾਥ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਖਮੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ! ਵਿਗਿਆਨੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਂਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ “ਮਨੁੱਖ” ਵੀ ਉਸ ਵਿਚਲੇ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ.

ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀਆਂ maਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਪਰ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੁਸ਼ਿਆਰ. ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਮਲਾਵਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ प्रभुत्व ਦੇ “ਧਰਮੀ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ” ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਸ਼ਿਮਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, spਲਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁਨਰ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਸੂਚਕਾਂਕ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਭੁੱਖ ਸਮੂਹਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਚਕ ਕਿਰਿਆ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ - ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਸਨੀਕ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁੱਖ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ. ਪਰ, ਬਰਾਬਰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਬਾਂਦਰ ਚਾਰੋਂ ਲੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਵੀ ਚਲਦੇ ਹਨ. ਦੋ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ, ਹੋਮੋ ਈਰੇਟਸ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਲਈ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚੈਂਪੀਂਜ਼ੀ ਰੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿਚ ਓਰੰਗੁਟਨੀਆਂ ਤੋਂ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿਚ ਗੋਰਿਲਾ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਟਿਕਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਰਾਜਕ mannerੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ - ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਸਿਰਫ ਆਲ੍ਹਣੇ, ਰੁੱਖਾਂ ਤੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ.

ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਤੈਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਗਿੱਲੇ ਨਾ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਨੋਰੰਜਨ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਚੀਕ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ 30 ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ “ਬੋਲਦੇ” ਹਨ। ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ मुद्राਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਇਕ ਚੁਸਤ ਜਾਨਵਰ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਂਦਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਜਾਣਿਆ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਲਾਹ ਬਾਂਦਰ ਲੰਗਰ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਿਆ, ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਪਿਘਲਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਅੱਗ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.

ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ, ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਆਣੇ ਪ੍ਰਾਈਮੈਟਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਟੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਤੇ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ - ਮੀਂਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਛਤਰੀ, ਜਾਂ ਪੱਖੇ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਵੀ.

ਚਿਮਪਾਂਜ਼ੀ ਅਜਿਹੇ ਫੁੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ ਜੋ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਇਕ ਘੁੰਮਦੀ ਹੋਈ ਅਜਗਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ! ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨੇ ਕੱਛੂਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ. ਬੱਸ!

ਨਿਵਾਸ, ਰਿਹਾਇਸ਼

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਮੱਧ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਰਮ ਗਰਮ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਸਿਰਫ ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ - ਕਾਂਗੋ ਅਤੇ ਲੂਆਲਾਬਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਆਮ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼: ਕੈਮਰੂਨ, ਗਿੰਨੀ, ਕਾਂਗੋ, ਮਾਲੀ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਯੂਗਾਂਡਾ, ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ, ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ.

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਸਰਬੋਤਮ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਮ ਭੋਜਨ ਹਨ: ਪੌਦੇ, ਫਲ, ਸ਼ਹਿਦ, ਪੰਛੀ ਅੰਡੇ, ਕੀੜੇ. ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਲਫਿਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਪੌਦੇ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਬਾਂਦਰ ਫਲ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੁੱਖਮਰੀ ਲਈ ਭੌਂਕਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ (ਸ਼ੈਂਪਾਂਜ਼ੀ ਦਾ ਭਾਰ kgਸਤਨ 50 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਹੈ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਗਦੇ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਖੁਰਾਕ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਛੋਟੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਕੀੜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਮੀਨੂ ਉੱਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਭੋਜਨ ਸਿਰਫ ਪਤਝੜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਆਮ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਬਾਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਕੋਲੋਬਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਬੋਨੋਬੋਸ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ. ਜੇ ਉਹ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ "ਟਰਾਫੀ" ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਮੌਸਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮਿਲਾਵਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਲਗਭਗ 7.5 ਮਹੀਨੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਲਕੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ "ਜੁਆਨੀ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਗਾੜਾ ਅਤੇ ਗੂੜਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ! ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ 6-10 ਸਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ.

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ maਰਤਾਂ ਨਾਨੀਆਂ ਸੰਭਾਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿ cub ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦਾ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ stomachਿੱਡ ਜਾਂ ਪਿੱਠ' ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ.

ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣ

ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਇਕ ਚੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਲੇਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚੀਤੇ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੀ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਚੀਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ 'ਤੇ ਲਾਠੀਆਂ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਚੀਤਾ ਅਜਿਹੇ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਪਰ ਇਹ ਚੀਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ, ਪਰ ਆਦਮੀ - ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੋਨਬੋ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰੈੱਡ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਜਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਹਰ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਉਹ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਗਰਮ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਲਗ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦਾ ਭਾਰ 60-80 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਵਾਧਾ ਲਿੰਗ - theਰਤਾਂ - 130 ਸੇਂਟੀਮੀਟਰ, ਪੁਰਸ਼ - 160 ਤਕ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹੈ - pygmy chimpanzeeਜਿਸ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਮਰ ਹਨ.

ਪ੍ਰਾਈਮੇਟ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਸੰਘਣੇ ਭੂਰੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਂਗਲੀਆਂ, ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਤਿਲਾਂ. ਇਕ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਚਲਾਕ ਭੂਰੇ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਵੱਧ ਰਹੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਟੇਲਬੋਨ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕੋਸਿਕਸ 'ਤੇ ਵਾਲ ਚਿੱਟੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਮੁਆਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਾਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ

ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਸਥਿਰ ਮੌਸਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਇਹ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ’Sਰਤ ਦੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤਕਰੀਬਨ 230 ਦਿਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ 7.5 ਮਹੀਨੇ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਬਾਂਦਰ ਲਗਭਗ ਬੇਸਹਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਈਮੈਟਸ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਾ ਹਲਕੇ ਵਿਰਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਂ ਸ਼ਾਚਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ letਣ ਦਿੰਦੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਠ ਜਾਂ ਪੇਟ ਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਛੋਟਾ ਬਾਂਦਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਲੜ੍ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਾਲਗ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਕਿ cubਬ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. Usuallyਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਲਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵ, 6 ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਦੇ, ਮਰਦ - ਲਗਭਗ 6-8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ, ਮੇਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.

ਜੰਗਲੀ ਵਿਚ, ਮੱਧਮ ਸਿਹਤਮੰਦ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਉਮਰ - 60 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੰਗਲ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ

ਬੋਨਬੋ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱimਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਬੋਨੋਬੋਸ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ femaleਰਤ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਦੇ ਸਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮਲਾਵਰ ਝੜਪਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਰਦ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਬੋਨੋਬੋਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਰਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੈ. ਮਾਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ 5-6 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 13ਰਤਾਂ 13-14 ਸਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੌਨ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਬਾਹਰ ਤੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਿੜੀਆ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ 60 ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਬੋਨੋਬੋਸ, ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਉਂਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਜੇ ਤਕ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਯੋਗਕਰਤਾ ਦਰਜਨਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਾਇਮੇਟ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਮਾਂਡਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨਵੀਆਂ ਕਮਾਂਡਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਚੁੱਕੋ”, “ਉਸਨੂੰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੱ Xੋ”. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਕੇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ femaleਰਤ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ. ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਟੱਡੀ ਆਫ ਲਾਰਜ ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਇਡ ਬਾਂਦਰਾਂ (ਯੂਐਸਏ) ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਰਦ ਕਾਂਜ਼ੀ ਲਗਭਗ 3,000 ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਕਸਗਰਾਮਾਂ (ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ) ਵਾਲੇ ਕੀਬੋਰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬੋਨਬੋਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਈਮੈਟਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰੂਪ.

ਬੋਨੋਬੋਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਗੁਣ ਇਸ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਵ-ਪੇਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਜੁਆਨਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ, ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਬਾਲਗ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਬੋਨੋਬੋਸ (ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ) ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਫਲ, ਕਈ ਵਾਰ ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਪੌਦੇ, ਇਨਵਰਟੇਬਰੇਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੋਨੋਬੋਸ, ਆਮ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਸਕਤਾ ਨਾਲ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ. ਉਹ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਘੰਟਿਆਂਬੱਧੀ ਖੇਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਬੋਨੋਬੋ ਹੋਰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਬੋਨਬੋ ਵਿਚ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਹਮਲਾਵਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰ ਪੀੜਤ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ.

ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਰੀਪਬਿਲਕ ਆਫ ਕਾਂਗੋ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਰ ਖੋਜ ਨੇ, ਵਾਂਬਾ ਕੈਂਪ ਵਿਖੇ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ. ਉਂਬਾ ਕੈਂਪ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਪਾਨੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਗਿਆਨੀ ਟਾਕਯੋਸ਼ੀ ਕਾਨੋ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ( ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਰਜਨ -) 1974 ਵਿਚ. ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਖੋਜ ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੋਨੋਬੌਸ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਟੇਲਟੈਲ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸਰੀਪੁਣੇ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਰੁੱਖਾਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੋਨੋਬੌਸ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਪਿਛਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਨੋਬੋ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਵਰਗੇ ਪੈਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਟੇ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਬੋਨੋਬੋਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਇੱਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਨਬੋ ਵਿਵਹਾਰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਮੈਟੋਲੋਜਿਸਟ ਰਿਚਰਡ ਰੰਗੇਮ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਘੱਟ ਹਮਲਾਵਰਤਾ (ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ) ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਖੋਜ ਅਤੇ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗੋ ਨਦੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਕੰ bankੇ ਤੇ ਪਿਛਲੇ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਕੋਈ ਗੋਰਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਗੋਰੀਲਾ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ledਿਆ ਕਿ ਬੋਨਬੋਸ, ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਗੁਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡਾ ਫੀਡ ਬੇਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਗੋਰੀਲਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬਨਸਪਤੀ' ਤੇ ਭੋਜਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ.

ਕੌਂਗੋ ਨਦੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਕੰ Onੇ, ਜਿਥੇ ਗੋਰੀਲਾ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਰੁੱਖਾਂ ਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਟ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ. ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਤਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੋਰਿਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਨਾਜ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੌਸਮ ਕਾਰਨ maਰਤਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਾਵਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਵਧੀ ਮਿਲਾਵਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਪੁਰਸ਼ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੰਤ੍ਰਿਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭੁੱਖੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕਾਂਗੋ ਦੇ ਖੱਬੇ ਕੰ bankੇ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਬੋਨੋਬੋਸ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੌਦੇ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਸਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੁੱਕੇ ਕੰਦ ਅਤੇ ਸਟੈਮ ਕੋਰ ਖਾਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, inਰਤਾਂ ਵਿਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਟਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ femaleਰਤ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਲ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਭੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਮਲਾਵਰ ਹਨ. ਕੋਂਗੋ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਦੇ ਸਲੋੰਗਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਵਿਚ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਹਰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਛੱਪੜਾਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੌਦੇ ਦੇ ਜੀਨਰੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਧ ਰਹੀ ਵਾਟਰ ਲਿਲੀ ਅਤੇ ਆਇਓਡੀਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ. ਨੀਮਫੀਆ ਕਮਲ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ Júncus .

ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ

ਸੈਕਸ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੋਨਬੋ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹਮਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗ਼ੁਲਾਮ ਬੋਨਬੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤ ਵਜੋਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ meansੰਗ, ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਇਕੋ ਬਾਂਦਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ: ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਜਣਨ ਵਾਲੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੱਛਮੀ ਗੋਰੀਲਾ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਵੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਸੀ), ਜੀਭ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਅਤੇ ਓਰਲ ਸੈਕਸ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, femaleਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ofਰਤ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਜਣਨ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੀ.ਜੀ. ਫਰੈਕਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਜਣਨ-ਜਣਨ ਰਗੜ. ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਏਕਾਤਮਕ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਬੋਨੋਬੋਜ਼ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਰੋਤ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਆਮ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ ਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਬੋਨੋਬੋਸ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਦੋ ਆਦਮੀ ਇਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਟਹਿਣੀ ਤੇ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਟੰਗਿਆ ਅਤੇ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਲਿੰਗ ਵਾੜ . ਇਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੋ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਮਲਦੇ ਸਨ. ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ (ਰੀਅਰ ਘ੍ਰਿਣਾ) ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਠੀਏ ਨੂੰ ਰਗੜਦੇ ਹਨ. ਟਾਕਯੋਸ਼ੀ ਕਾਨੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬੋਨੋਬੋਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇਖਿਆ.

ਬੋਨਬੋ feਰਤਾਂ ਵੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਬੋਨਬੋ ਸਮਾਜ ਦਾ ਮੁੱ form ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ. Amongਰਤਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਬੰਧ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਨਬੋ ਸਮਾਜ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੋਨਬੋ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਮੂਹਕ feਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹ ਸਕਦੇ. ਇੱਕ teenਰਤ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜੱਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ maਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ maਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬੋਨਬੋ ਜੀਨ ਪੂਲ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ

ਬੋਨੋਬੋਸ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਾਨਵਰ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੋਨੋਬੋਸ ਆਮ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਮੀਨੀਡਜ਼ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਸਿਰਫ 5.5 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੋਨੋਬੋਸ ਆਮ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਬੋਨਬੋ ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ 99% ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਲ 2012 ਵਿਚ ਬੋਨਬੋ ਜੀਨੋਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਨਸ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਪੈਨ ਦੋ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀਆਂ, ਪਰ 1 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ. ਅਗਲੇਰੀ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਨੋਬੋਜ਼ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗੋ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ shallਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ,

1.7 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਤੋਂ ਚਿਪਾਂਜ਼ੀ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸ਼ਾਇਦ 200,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਵਿਚ, ਜੀਨੋਮ ਦਾ 4.8% ਤਕ ਇਕ ਅਲੋਪ "ਭੂਤਵਾਦੀ" ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ. ਪਿਗਮੀ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ (ਬੋਨੋਬੋਸ) ਵਿਚ ਵਾਈ-ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਐਡਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਭਗ 300 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.